我这个年龄的人怀旧情绪较重，但对新生事物还是能积极迎合的，当然，不免对有些项目不时进行比对，谁让我的脑子还清楚呢。退休后一阵阵头脑发热，除了看书就是找寻展览会，为了乐趣甚至动了在家里搞个机梁织上一块孔圣人画像的念头。所以凡涉及非遗及地毯的活动我是必须到场一睹而快。
近三年来，我密切关注着一个“名人”，就是那位号称北京三级工艺美术大师，所谓的除了不会亲手画图，可谓一位熟练掌握地毯11道工序全部制作技艺的大师。对此人我曾经是崇拜，继而是怀疑。对他的怀疑始于三年前，在西四那个展览馆听到“把一两黄金打成将近一亩地那么广”，我回家一算吃了一惊，已经是到了“纳米级”了，这是绝不可能的事。他一次次的信口开河，我则是累积疑问，发展到现在我从内心要揭露他，并鄙视他。
2011年11月23日我又一次去了北京天坛公园西北的“中华民族艺术珍品馆”，参观第四届中华民族艺术珍品节。展会人不多，我又一次在所谓“宫毯”展台前驻步，除看到两幅玻璃箱内的产品和屏风上的照片外，热情的工作人员递过一块半尺见方的“正面盘金，后面盘丝”小样。征得展户代表同意我将此物拿到挂满布幔的窗口，借着阳光思索、回忆、比对。我简直要跳起来，我发现了“大师”骗人八年的奥秘。我得出结论：他是骗子，他是欺世盗名的骗子！
按照传统编制方法：金线是从左侧或右侧盘每一对经线的前经线，按顺序盘至绒线边，拉绞使后经线移至前面，反方向再依次盘后经线至原始起点，此道活的盘金工序即完成，过上两道纬线再进行下一道的金线操作。而“大师”在三进故宫后，仍然没能破解金线线迹，苦思冥想杜撰了自己那套“X氏盘金法”。他的工艺是在前经线上从左向右依次盘到绒线处折返前挂一根后经线再依次从前经线盘回去。这不算完，在后经线盘丝比这还麻烦，也是一个往返，好在是隔一根后经线盘一次，比传统做法多费近一半以上工时，且牢固效果差。经过第二根纬线使前后经线上的金线和丝线合一。这样的“盘金法”足以证明“大师”在不用自己口，而用崇拜者语言所示“在早年学徒时康大师曾向南城一位叫李凤俊的师傅学过织这种盘金毯”是彻头彻尾的谎言。
近两年媒体曝光了多位骗子大师，但我们这位大师却连连在媒体上发声。八年了，他用“宫毯”的光罩将冒牌的工艺遮住了，现在他信口开河的表演该结束了！
我可以负责任的讲，京式地毯的入门不需要高深的学问，家父所收的十一名徒弟只有一个上过初中，多一半没文化，只有一个半路从军，其学成者有一半都有所作为，其中四人合并至北京地毯一厂。当然向更深更高领域探讨还是要不断学习才能进取，但是解放前后那阶段现实的确如此。京式地毯终归是传统手工业的特种工艺品，甚至是濒临绝版的手工艺品。但当年它是以图样征服世界，以严格的工艺征服人心。
目前市场上“十字绣”很红火，“十字绣”的图样与传统京式地毯的图样有异曲同工之处，针线与毛线都可以做出精美的工艺品。毛线织出的地毯可保存百年以上，如果您经济条件允许，又有闲暇时间，花上百十块钱搞个小机梁，转向到传统手工业北京毯的范畴，一为陶冶性情、二为加强人际交往，三为织出产品为子孙保留念想，何乐而不为呢。爱好京式地毯、包括纯毛线地毯、盘金丝绒、盘金纯毛地毯，更适合家庭作坊式生产，事在人为，用心定会有成就。我算过做为陶冶性情，每天两小时做“功课”，一个半月出一块两平尺的高档“纪念品”去馈赠亲友不会有问题。而作为作坊式生产则要选几位有心人，说说笑笑、听着音乐且投资千八百的也是可以获利的，重要的是我们也是在传承民族人文化遗产。
但愿“燕京八绝”之一的“京式地毯”别在我们这辈人手中失传，不能成为历史的罪人。
作者：郭铁民
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